!~ آخـر 10 مواضيع ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!
اللهم من أراد بالعراق وأهله خيراً فأعنه على ذلك ووفقه، ومن أراد بالعراق وأهله شراً فاجعل شره عليه وخذه اخذ عزيز مقتدر، يا رب العالمين .

العودة   منتديات عيون العراق > المنتديات الدينية > منتدى الدين الاسلامي > منتدى القران الكريم

منتدى القران الكريم هذا القسم بجميع الاسئلة والاستفسارات حول القران الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 07-20-2015, 06:40 PM
كتوي male
عضو ديطلع دخان

______________


كتوي غير متواجد حالياً
 
المعلومات الشخصية
مكــــــــان الاقامة :

قلــ العراق ـــبي

المهنـــــــــــــــــة :

Teacher

معلومات العضوية
رقم العضويــــــــة :
69824
تاريخ التسجـــــيل : Oct 2009
عدد المشـــاركـات : 1,727 [ ؟ ]
آخر تواجــــــــــــد :

افتراضي الدلالة الصوتية في القرآن مظاهر الدلالة الصوتية مظاهرالدلالة الصوتية :



انصبت عناية القرآن العظيم بالاهتمام في إذكاء حرارة الكلمة عند العرب ، وتوهج العبارة في منظار حياتهم ، وحدب البيان القرآني على تحقيق موسيقى اللفظ في جمله ، وتناغم الحروف في تركيبه ، وتعادل الوحدات الصوتية في مقاطعه ، فكانت مخارج الكلمات متوازنة النبرات ، وتراكيب البيان متلائمة الأصوات ، فاختار لكل حالة مرادة ألفاظها الخاصة التي لا يمكن أن تستبدل بغيرها ، فجاء كل لفظ متناسباً مع صورته الذهنية من وجه ، ومع دلالته السمعية من وجه آخر ، فالذي يستلذه السمع ، وتسيغه النفس ، وتقبل عليه العاطفة هو المتحقّق في العذوبة والرقة ، والذي يشرأب له العنق ، وتتوجس منه النفس هو المتحقق في الزجر والشدة ، وهنا ينبه القرآن المشاعر الداخلية عند الإنسان في إثارة الانفعال المترتب على مناخ الألفاظ المختارة في مواقعها فيما تشيعه من تأثير نفسي معين سلباً وأيجاباً.
وبيان القرآن المجيد تلمح فيه الفروق بين مجموعة هذه الأصوات في إيقاعها ، والتي كونت كلمة معين في النص ، وبين تلك الأصوات التي كونت كلمة أخرى ؛ وتتعرف فيه على ما يوحيه كل لفظ من صورة سمعية صارخة تختلف عن سواها قوة أو ضعفاً ، رقةً أو خشونة ، حتى تدرك بين هذا وذاك المعنى المحدد المراد به إثارة الفطرة ، أو إذكاء الحفيظة ، أو مواكبة الطبيعة بدقة متناهية ، ويستعان على هذا الفهم لا بموسيقى اللفظ منفرداً ، أو بتناغم الكلمة وحدها ، بل بدلالة الجملة أو العبارة منضمّة إليه.
إن إيقاع اللفظ المفرد ، وتناغم الكلمة الواحدة ، عبارة عن جرس موسيقى للصوت فيما يجلبه من وقع في الأذن ، أو أثر عند المتلقي ، يساعد على تنبيه الأحاسيس في النفس الإنسانية ، لهذا كان ما أورد القرآن الكريم في هذا السياق متجاوباً مع معطيات الدلالة الصوتية : « التي تستمد من طبيعة الأصوات نغمتها وجرسها » (١). فتوحي بأثر موسيقي خاص ، يستنبط من ضم الحروف بعضها لبعض ، ويستقرأ من خلال تشابك النص الأدبي في عبارته ، فيعطي مدلولاً متميزاً في مجالات عدة : الألم ، البهجة ، اليأس ، الرجاء ، الرغبة ، الرهبة ، الوعد ، الوعيد ، الانذار ، التوقع ، الترصد ، التلبث ... إلخ.
ولا شك أن استقلالية أية كلمة بحروف معينة ، يكسبها صوتياً ذائقة سمعية منفردة ، تختلف ـ دون شك ـ عما سواها من الكلمات التي تؤدي المعنى نفسه ، مما يجعل كلمة ما دون كلمة ـ وإن اتحدا بالمعنى ، لها استقلاليتها الصوتية ، إما في الصدى المؤثر ، وإما في البعد الصوتي الخاص ، وإما بتكثيف المعنى بزيادة المبنى ، وإما بإقبال العاطفة ، وإما بريادة التوقع ، فهي حيناً تصك السمع ، وحيناً تهيء النفس ، وحيناً تضفي صيغة التأثر : فزعاً من شيء ، أو توجهاً لشيء ، أو طمعاً في شيء ؛ وهكذا.
هذا المناخ الحافل تضفيه الدلالة الصوتية للألفاظ ، وهي تشكل في القرآن الوقع الخاص المتجلي بكلمات مختارة ، تكونت من حروف مختارة ، فشكلت أصواتاً مختارة ، هذه السمات في القرآن بارزة الصيغ في مئات التراكيب الصوتية في مظاهر شتى ، ومجالات عديدة ، تستوعبها جمهرة هائلة من ألفاظه في ظلال مكثفة في الجرس والنغم والصدى والإيقاع.
قال الخطابي ( ت : ٣٨٣ ـ ٣٨٨ هـ ) إن الكلام إنما يقوم بأشياء ثلاثة : « لفظ حاصل ، ومعنى به قائم ، ورباط لهما ناظم ، وإذا تأملت القرآن وجدت هذه الأمور منه في غاية الشرف والفضيلة ، حتى لا ترى شيئاً من الألفاظ أفصح ، ولا أجزل ، ولا أعذب من ألفاظه » (٢).
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
__________________
(١) إبراهيم أنيس ، دلالة الألفاظ : ٤٦.
(٢) الخطابي ، بيان إعجاز القرآن : ٢٧.
وهذا مما ينطبق على استيحاء الدلالة الصوتية في القرآن بجميع الأبعاد ، يضاف إليه الوقع السمعي للفظ ، والتأثير النفسي للكلمة ، والمدلول الأنفعالي بالحدث ، وتلك مظاهر متأنقة قد يتعذر حصرها ، وقد يطول الوقوف عند استقصائها.
وكان من فضيلة القرآن الصوتية أن استوعب جميع مظاهر الدلالة في مجالاتها الواسعة ، وتمرس في استيفاء وجوه التعبير عنها بمختلف الصور الناطقة ، وقد يكون من غير الممكن استحضار جميع الصيغ في استعمالات منها ، أو ما يبدو أنه مهم في الأقل ، وذلك باستطراد بعض النماذج النابضة فيما أخال وأزعم ، وقد يعبر كل نموذج منها عن مظهر فني ، ليقاس مثله عليه ، وشبيهه به ، وبذلك يتأتى للباحث والمتلقي إلقاء الضوء الكاشف على أبعاد دلالة القرآن الصوتية ، في تشعب جوانبها ، وعظمة انطلاقها ، مما يكوّن معجماً لغوياً خاصاً بمفرداتها ، وقاموساُ صوتياً حافلاً بإمكاناتها.
سيقتصر حديثنا عن مظاهر الدلالة في مجالات قد تكون متقابلة ، أو متناظرة ، أو متضادة ، أو متوافقة ، وهي بمجموعها تكون أبعاد الدلالة الصوتية في القرآن ، وهذا ما تتكفّل بإيضاحه المباحث الآتية.
رد مع اقتباس
قديم 07-21-2015, 11:03 PM   #2
جابر الحامدي
مشرف المنتدى الاسلامي
 بيانات :- جابر الحامدي
 تاريخ التسجيل : Aug 2008
 رقم العضويـة : 51897
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 5,699
 بمعدل : 1.41 في اليوم
  العمر : 48
 معدل التقييم : 10
 
جابر الحامدي غير متواجد حالياً

SmS
فكر كثيرا ..واستنتج طويلا ..وتحدث قليلا..ولا تهمل كل ماسمعته فمن المؤكد انك ستحتاجه في المستقبل
MY MmS

افتراضي

جزاك الله كل خير اخي ....

يقيم باربعة نجوم .


مشاهدة أوسمتي

    رد مع اقتباس
قديم 07-21-2015, 11:57 PM   #3
كتوي
عضو ديطلع دخان
 بيانات :- كتوي
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 رقم العضويـة : 69824
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 1,727
 بمعدل : 0.48 في اليوم
 الإقامة : قلــ العراق ـــبي
  العمر : 38
 معدل التقييم : 10
 
كتوي غير متواجد حالياً

SmS
حبي الروح مني تروح.. لو عينك تصد ليَّه وتدري الروح كلهه جروح.. ما تفزع تجي اعليَّه..
MY MmS

افتراضي

تدلل اخي العزيز
وشكرا لتقييمك الرائع
ومرورك الاروع

    رد مع اقتباس
قديم 07-22-2015, 09:52 PM   #4
صمت بلا جدوى
مشرفة المنتدى العام
 بيانات :- صمت بلا جدوى
 تاريخ التسجيل : Sep 2014
 رقم العضويـة : 91220
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 8,478
 بمعدل : 4.61 في اليوم
 الإقامة : Iraq_Babil
  العمر : 35
 معدل التقييم : 10
 
صمت بلا جدوى غير متواجد حالياً

SmS
الحمد لله بعدد خلقه ~~

افتراضي

جزيت خيرااا


مشاهدة أوسمتي

    رد مع اقتباس
قديم 07-23-2015, 02:18 AM   #5
كتوي
عضو ديطلع دخان
 بيانات :- كتوي
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 رقم العضويـة : 69824
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 1,727
 بمعدل : 0.48 في اليوم
 الإقامة : قلــ العراق ـــبي
  العمر : 38
 معدل التقييم : 10
 
كتوي غير متواجد حالياً

SmS
حبي الروح مني تروح.. لو عينك تصد ليَّه وتدري الروح كلهه جروح.. ما تفزع تجي اعليَّه..
MY MmS

افتراضي

نورتي عزيزتي

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



جديد مواضيع قسم منتدى القران الكريم
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


New Page 1



Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas

 ملاحظة: كل مايكتب في هذا المنتدى لا يعبر عن رأي إدارة الموقع أو الأعضاء بل يعبر عن رأي كاتبه فقط